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幾乎所有古代文化都把男性性器官視為崇拜的偶像,說明人類的祖先早就認識到它在種族繁衍昌盛中的意義,他們把它看作是造物主和創造力的象征,是權威和力量的體現,這里絲毫沒有色情的色彩,有的只是宗教般的頂禮膜拜。祖國的”祖”字就是男性生殖器的意思,它是由象形文字”且”演變而來的。雄偉屹立的泉州石祖分明是夸張神化的陽具的展示,似乎只有碩大堅挺的陰莖才是魁梧健壯的男子漢形象。在遠古遺留下來的大量雕像、石刻、圖騰中都不乏特別夸張的陰莖形象;在全球各地都不難見到種種宏偉、高聳入云的紀念碑、寶塔、建筑物的尖端,它們全都有意無意地保留了古代建筑物中男性性器官的形象;三足鼎、金字塔等形態則象征著神化了的一個陰莖、兩個睪丸的男性三位一體的造型。 既然人們對男性性器官這麽器重和崇拜,那麽當男子一旦失去勃起能力時將給他們帶來多麽沉重的打擊和多麽難言的痛苦也就可想而知了。陽痿,如秋風肅殺,風霜雪苦,它能使人一蹶不振,郁郁寡歡。夫妻為此爭吵不休,婚姻關系甚至破裂。陽痿給男子帶來的精神壓力要遠遠超過其生理影響,他們往往信念動搖,痛苦懊惱之情溢于言表。陽痿真的令人那麽悲觀嗎?實際情況并非如此。

80年代以來,陽痿的診斷與治療已進入繁花似錦的今天,雖然這些方法遠未達到盡善盡美的地步,不過它們總算給我們帶來柳暗花明又一村的光明前景。 一次也未能將陰莖插入陰道者稱為原發性陽痿,預后較差;曾經有過成功的經驗,其后發生陽痿的,稱之為繼發性陽痿;有的只在特定場合及對特定對象時才發生陽痿,遇到別的場合或對象又能成功交媾,稱之為境遇性陽痿。從程度上可分:完全陽痿,指不論什麽情況下都不能勃起;部分陽痿,指有時能勃起,有時不能勃起,或呈半軟狀態勃起。 從病因上可分為:器質性陽痿與心理性陽痿。交媾失敗不一定就是男子陽痿,也可能與女子陰道異常有關,如陰道痙攣、處女膜肥厚。有些青年自訴陽痿,實際上未婚,可能由于沒有足夠的性刺激所致。年齡因素的影響不可忽視,陽痿多發生在40歲以上的成年人,近年來在頂峰娛樂網中也多有發現。

80年代以前,認為心理因素是導致陽痿的主要原因,可達90-95%。但10多年來,隨著檢查技術的改進,內分沁生理及病理生理的進一步發展,使人們對器質性陽痿有了更深入的認識。動搖了心理因素為陽痿主要原因的概念。 因器質性陽痿就診者不多,因為患者的注意力更多地集中在原發軀體性疾病本身,所以單純因陽痿就診者中以心理性陽痿多見。也有些人以不育來就診,如臨床上不難見到結婚數年男子一直陽痿,妻子仍是處女的病例,他們來就診竟是因不育而來,而不是以性交不成功而就診。

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